分類: 三讀三禱 Meditation

🙏韋恩每日靈修：創世記 39:1-23 波提乏買下約瑟(2026/08/11 禮拜二)

📜約瑟在他埃及主人的家中，耶和華與他同在，他是一個通達的人。他主人見耶和華與他同在，又見耶和華使他手裏所辦的事都順利，約瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，主人派他管理家務，把一切所有的都交在他手裏。
　　The Lord was with Joseph, so he succeeded in everything he did as he served in the home of his Egyptian master. Potiphar noticed this and realized that the Lord was with Joseph, giving him success in everything he did.
　　This pleased Potiphar, so he soon made Joseph his personal attendant. He put him in charge of his entire household and everything he owned.
（創世記 Genesis 39:2-4）

💡約瑟即便在有限的自由下，無論身為家奴或淪為獄囚，都一貫地做見證，讓人認出他有一種力量，能維持治理的智慧與聖潔的秩序。
　　你如何看待約瑟這樣一個人呢？他一方面在靈性上與上主有親近的關係，一方面處事又有明顯的成效，更在道德上堅持聖潔，對所託付的事或人表現出高度忠心。這一掃我們對於「屬靈的人」只會喊口號、行政卻一塌糊塗的刻板印象。
　　你認為信仰群體中的「受託者」（或管家），應該具備什麼樣的表現呢？
（每日三讀三禱團隊）

❤️親愛聖靈：你是賞賜智慧與聖潔的主。求主幫助我做人做事如同約瑟勤快、精明而幹練，使我服務的人與服事的信仰群體都能透過我蒙恩。奉主耶穌聖名求，阿們。
（張勝為牧師）

(Johannes Vermeer, The Milkmaid, c.1660, 取自：britannica.com)

🙏韋恩每日靈修：上帝審判與拯救 彼得後書 2:4-10 (2026/08/10 禮拜一)

📜那麼，主知道搭救敬虔的人脫離試煉，把不義的人留在懲罰之下等候審判的日子，尤其那些隨從肉體、放縱污穢的情慾、藐視主的權威的人更是如此。
　　他們膽大任性，無懼地毀謗眾尊榮者。
　　So you see, the Lord knows how to rescue godly people from their trials, even while keeping the wicked under punishment until the day of final judgment.
　　He is especially hard on those who follow their own twisted sexual desire, and who despise authority.
（彼得後書 2 Peters 2:9-10）

💡所謂「惡貫滿盈」，是指整個時代的風氣皆隨從肉體與情慾而行，沒有任何力量能規範個人的私慾。人們往往以捍衛個人權利為名，罔顧社會弱勢者的權益，任由制度剝削他們。
　　生活在這種氛圍下的人，「天天看見和聽見他們不法的事而傷痛」，最終自己也變得剛硬起來——因為若不冷漠，便無以生存。於是，在社會中想成為義人竟變得不可能。這樣的社會在全然失控前，必然會招致上主大規模的審判與懲罰。
　　有時靈修與默想的目的並非逃避世界，而是為了更清楚地看見世界的真相與所處的危機。正確的靈修與默觀態度是：在尋求上主時、在審判之前，反思我們該如何活在祂的旨意中。
　　你的祈禱生活是否將你帶向更高的視野，看見世界的本相，以及你生存的意義與使命？
（每日三讀三禱團隊）

❤️親愛的主：當我看見四周的不法與不公義時，求主幫助我的心不要剛硬而冷漠，而是能夠持守正直、不隨從惡事，並在適當的時候伸手幫助那些在困境中的人們，好叫我能做你忠心的門徒。
　　懇求你的公義與審判早日顯明。奉主耶穌名求，阿們。
（張勝為牧師）

(取自：pixabay.com)

🙏韋恩每日靈修：約瑟被他的兄弟賣掉 創世記37:1-4,12-28 (2026/08/09 禮拜日)

📜那時，有些米甸的商人從那裏經過，就把約瑟從坑裏拉上來。他們以二十塊銀子把約瑟賣給以實瑪利人，他們就把約瑟帶到埃及去了。
　　So when the Ishmaelites, who were Midianite traders, came by, Joseph’s brothers pulled him out of the cistern and sold him to them for twenty pieces of silver.
　　And the traders took him to Egypt.
（創世記 Genesis 37:28）

💡今天經文敘述了約瑟人生重要的轉捩點：他被兄長們出賣了。雖然被賣為奴，但終究留下一條性命，使故事得以延續。
　　上主藉著這個痛苦的經歷，將約瑟「送到」埃及，為將來的「拯救」行動鋪路。過程雖痛苦，結局卻是美好，這是否使你對人生的種種際遇有新的想像呢？
（每日三讀三禱團隊）

❤️阿爸天父：在痛苦與磨難當中，求祢為我開一條活路，使我不只得以存活，而是可以看到美好的結局。當我在黑夜中，求祢細察；求祢憐憫我，以祢的右手扶持我。奉主耶穌聖名，阿們。
（張勝為牧師）

(取自：pixabay.com)

🙏韋恩每日靈修：約拿的神蹟 馬太福音 16:1-4 (2026/08/08 禮拜六)

📜「邪惡淫亂的世代求看神蹟，除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看了。」於是耶穌離開他們走了。
　　“Only an evil, adulterous generation would demand a miraculous sign, but the only sign I will give them is the sign of the prophet Jonah.” Then Jesus left them and went away.
（馬太福音 Matthew 16:4）

💡 法利賽人和撒都該人要求要求耶穌以神蹟奇事證明祂是先知。然而，耶穌向來不會以神蹟來證明自己。
　　尼尼微人並沒有經歷什麼顯赫的神蹟，就接受了先知的信息；反觀法利賽人和撒都該人窺視了耶穌這麼久，竟然還是不信。耶穌對他們已無話可說，便離開了。
　　請想想，我們現在傳福音最大的挑戰是什麼？是宣講的內容？是生活是否有見證？還是其他層面？每個時代總有堅持不信的人，你遇到過嗎？
（每日三讀三禱團隊）

❤️一個靈驗的信仰（病得醫治、事業亨通、關係順利、熱鬧慶典、魅力領袖……等等），確實能夠帶動群眾跟隨，這是人之常情，但有時也會讓人遺失信仰的焦點。
　　但基督信仰要展示的是與上帝和好、不再活在黑暗中，並預示著上帝的國度即將來臨，求主給我們智慧去傳這樣的福音。
（張勝為牧師）

（Jonah is vomited out, Rome. Catacombs of Sts. Marcellinus and Peter, 取自：vatican.va）

🙏韋恩每日靈修：以掃帶著他的一切搬到別處 創世記36:1-8 (2026/08/07 禮拜五)

📜以掃帶着他的妻子、兒女和家中所有的人，以及他的牛羊、牲畜和一切財物，就是他在迦南地所得的，往別處去， 離開了他的兄弟雅各。
　　因為他們擁有的很多，不能住在一起。因為牲畜的緣故，寄居的地方容不下他們。
　　Esau took his wives, his children, and his entire household, along with his livestock and cattle—all the wealth he had acquired in the land of Canaan—and moved away from his brother, Jacob.
　　There was not enough land to support them both because of all the livestock and possessions they had acquired.
（創世記 Genesis 36:6-7 節）

💡誠如以掃，他雖未得到那「祝福」，但他的人生亦非全無世俗定義的「幸福」。被上主所揀選的「福分」，包含了被祂召來承受苦楚，或在上主的計畫中扮演特定角色，被祂用來成就其旨意。
　　你可曾想過，你願意選擇活在與上主計畫有分卻艱苦的人生，還是願意過平順的幸福生活，卻不一定要在上主的計畫中扮演任何重要角色？
（每日三讀三禱團隊）

❤️上帝的揀選是奧秘的，並非出於人的功德或選擇。但是行善或行惡、向左或向右，卻是我們每一天、甚至每一分每一秒都要作的選擇，並要為此被主問責。
（張勝為牧師）

(The Reconciliation Between Jacob and Esau, Peter Paul Rubens, 1628, 取自：britannica.com)

🙏韋恩每日靈修：雅各的十二個兒子 創世記35:22-29 (2026/08/06 禮拜四)

📜以撒共活了一百八十年。以撒年紀老邁，安享天年，息勞而終，歸到他祖先那裏。他兩個兒子以掃和雅各把他安葬了。
　　Isaac lived for 180 years. Then he breathed his last and died at a ripe old age, joining his ancestors in death.
　　And his sons, Esau and Jacob, buried him.
（創世記 Genesis 35:28-29）

💡 今天的經文是創世記中，以族長雅各為中心的記載總結。雅各從逃亡到返鄉，徹底擺脫拉班的糾纏，經過雅博渡口與上主的奮力摔跤，與以掃和平相見，並在伯特利再次與上主相遇、築壇，還被賜下「以色列」這個新名字。
　　請回顧以撒、雅各的人生重大事件，以及他們信仰上的變化。也請你此刻回顧自己生命中的每一個里程碑，你如何看待它們？正是這些經歷的堆疊，造就了今日的你。
（每日三讀三禱團隊）

❤️阿爸父: 祢使我經歷了寬闊之地、也領我走過死蔭幽谷；無論豐盛或缺乏，喜樂或悲傷、堅定或猶豫，從少年到白髮，祢必懷抱拯救我。
（張勝為牧師）

(取自：imdb.com)

🙏韋恩每日靈修：上帝祝福來自四方的後裔 以賽亞書43:1-7 (2026/08/05 禮拜三)

📜因我看你為寶貝為尊貴；又因我愛你，所以使人代替你，使萬民替換你的生命。你不要害怕，因我與你同在；我必領你的後裔從東方來，又從西方召集你。
　　Others were given in exchange for you. I traded their lives for yours because you are precious to me. You are honored, and I love you.
　　Do not be afraid, for I am with you. I will gather you and your children from east and west.
（以賽亞書 Isaiah 43:4-5）

💡對於受盡痛苦的人，有時再怎麼安慰，受傷的經驗仍會使他們無法想像平安的願景。在這樣的情況下，上主提醒以色列人，要謹記他們的身分：他們是被上主選召的僕人，上主是他們的聖者及救主。
　　既然上主過去在他們身上有各樣的作為及多次的拯救，那麼如今上主也會繼續工作及拯救。如今你需要祂給你怎樣新的引領？
（每日三讀三禱團隊）

❤️說到聖經中的「選民」身分，常常讓我們回想到「出埃及」的經驗，也就是不再做法老的奴隸、單單成為上主的子民。
　　或許過去的痛苦與傷痕確實不易改變，但主必為祂的子民帶來新的契機與創造。
（張勝為牧師）

(取自：pixabay.com)

🙏韋恩每日靈修：信的人存著歡喜的心擘餅 使徒行傳 2:37-47 (2026/08/04 禮拜二)

📜他們都專注於使徒的教導和彼此的團契，擘餅和祈禱。眾人都心存敬畏；使徒們又行了許多奇事神蹟。信的人都聚在一處，凡物公用，
　　All the believers devoted themselves to the apostles’ teaching, and to fellowship, and to sharing in meals (including the Lord’s Supper), and to prayer.
　　A deep sense of awe came over them all, and the apostles performed many miraculous signs and wonders.
　　And all the believers met together in one place and shared everything they had.
（使徒行傳 Acts 2:42-44）

💡文中讓我們看到初期教會成立後，在聖靈強烈的工作下，信徒過著一種「違反人性」的生活——凡物公用。或許這應該說，這是「最符合（上主造人）人性」的生活方式。
　　這讓我們預嘗了天國品質的生活，即使教會仍身處世界，仍需努力朝向這個品質邁進。請反思，在現代教會生活中，我們應如何成為更接近聖靈所充滿的團體？
（每日三讀三禱團隊）

❤️當信仰團體有敬畏神的心，就容易把人性善良的一面：分享、凝聚、謙虛與共食（請注意聖餐的重要性）實踐出來。
　　如何過聖靈充滿的生活？就是恆心默觀主耶穌基督，讓我們內心的品質天天被調整。
（張勝為牧師）

(取自：pixabay.com)

🙏韋恩每日靈修：在外邦人中得些果子 羅馬書 1:8-15 (2026/08/03 禮拜一)

📜無論是希臘人、未開化的人、聰明人、愚拙人，我都欠他們的債，所以願意盡我的力量把福音也傳給你們在羅馬的人。
　　For I have a great sense of obligation to people in both the civilized world and the rest of the world, to the educated and uneducated alike.
　　So I am eager to come to you in Rome, too, to preach the Good News.
（羅馬書 Romans 1:14-15）

💡今天的經文提供了我們兩個方面的學習：第一，為教會祈禱，時常記念；第二，對傳福音懷有熱誠，將其視為必須償還的債。
　　請趁此機會省察：我們往往容易挑出信仰群體中的毛病，但我們是否也曾真誠、迫切地為教會祈禱呢？
　　此外，也請想想你是否也欠人福音的債？
（每日三讀三禱團隊）

❤️在世界當中傳福音，確實如羊進入狼群中的不易與險惡。讓我們先鎖定我們的目標、並為他/她們提名迫切祈禱吧！
　　接著我們要把握機會，大膽而細心地來對他/她們表達我們對十字架的盼望。或許會成功，也或許不會，但我們只要盡力，上帝有祂自己的時間與計畫。
（張勝為牧師）

(取自：pixabay.com)

🙏韋恩每日靈修：雅博渡口 創世記 32:22-31 (2026/08/02 禮拜日)

📜雅各問他說：「請告訴我你的名字。」那人說：「何必問我的名字呢？」於是他在那裏為雅各祝福。
　　雅各就給那地方起名叫毗努伊勒，說：「我面對面見了上帝，我的性命仍得保全。」
　　“Please tell me your name,” Jacob said. “Why do you want to know my name?” the man replied. Then he blessed Jacob there.
　　Jacob named the place Peniel (which means “face of God”), for he said, “I have seen God face to face, yet my life has been spared.”
（創世記 Genesis 32 :29-30）

💡他遇到一個「人」與他摔跤。在競技過程中，他似乎漸漸認出對方的身分，不是一般人，也不是天使，彷彿就是那位在伯特利遇見的上主。他要求對方給予此刻他最需要的祝福，不然絕不放手。對方為雅各取了新名字「以色列」，意指「與上帝較力（摔跤）都勝了」。
　　其實，他所做到的僅是不放棄，直到對方願意祝福為止。另一方面，這個祝福的代價是「大腿瘸了」。
（每日三讀三禱團隊）

❤️其實人豈能與神較力而「得勝」？但聖經中確實不少與上帝爭辯、摔跤、鬥智、討價還價的聖徒們。　
　　只不過，有時代價不止瘸腿那麼簡單。
（張勝為牧師）

(Gustave Doré, Jacob Wrestling with the Angel, 1855, 取自Wikimedia)