分類: 三讀三禱 Meditation

🙏韋恩每日靈修：申命記 26:16-19、27:1-7 盟約的認可 (2026/10/27 禮拜二)

📜你今日宣認耶和華為你的上帝，承諾遵行他的道，謹守他的律例、誡命、典章，聽從他的話。耶和華今日照他所應許你的，也認你為他寶貴的子民，叫你謹守他的一切誡命
　　You have declared today that the Lord is your God. And you have promised to walk in his ways, and to obey his decrees, commands, and regulations, and to do everything he tells you.
　　The Lord has declared today that you are his people, his own special treasure, just as he promised, and that you must obey all his commands.
（申命記 Deuteronomy 26：17-18）

💡今天的經文是一個立約的儀式，透過這儀式確認了以色列民與上主的關係。在宣認耶和華為百姓的上帝後，就要承諾遵行祂的道、守祂的律法，上主便會實現祂的應許，於是上主子民的身分就確立了。
　　過去立約要有記號，如挪亞之約以虹為記、亞伯拉罕之約以割禮為記，今日經文渡河前的立約則是以石為記，從此他們與上主有了一層確立的關係。個人或族群的生活從此有了指引，守約的人或整個群體若守約，就能獲得上主所承諾的福分，最明顯的就是在流奶與蜜的應許地上，能在上主面前喜樂地生活。
　　立約，尤其是與上主立約，是非常神聖與莊嚴的事，它為自己的一生定調。請你回想自己領洗時與上主所立的約，你可有積極地成為一個守約的門徒？
（龐君華/每日三讀三禱團隊）

❤️平心而論，就算擁有甚麼關係/名號/成就，我們豈不也僅是凡夫俗子、芸芸眾生、汪洋中的小水滴？但成為上主的子民/主耶穌的門徒，是一個尊貴而特別的身分，我們需要好好地守護。
　　讓我們祈禱：「親愛主，我願意遵守愛上帝與愛人的誡命，請祢呼叫我的名，從眾人中認出我是祢的羊、祢的門徒。」阿們
（張勝為牧師）

(圖片取自：pixabay.com)

🙏韋恩每日靈修：雅各書 2:8-13 切實守律法 (2026/10/26 禮拜一)

📜經上記着：「要愛鄰如己」，你們若切實守這至尊的律法，你們就做得很好。但你們若按外貌待人就是犯罪，是被律法定為犯法的。
　　Yes indeed, it is good when you obey the royal law as found in the Scriptures: “Love your neighbor as yourself.”
　　But if you favor some people over others, you are committing a sin. You are guilty of breaking the law.
（雅各書 James 2:8-9）

💡接續著主日的信息，我們一同思考上主的誡命與我們生活的關係。雅各強調「憐憫人」，特別憐憫身邊的人，這是「盡心、盡性、盡意愛主你的上帝」的心靈所活出來的外在生活品質。你愛鄰舍、能深入感同身受周遭人的生活景況，與對上主的態度是息息相關的。
　　雅各向來重視實踐，要將信心活出來，所以他也自然重視律法或誡命中實踐的部分。愛上帝的心，自然就會流露出對人的關愛；他會要求將對看不見的上主的愛，表現在看得見的鄰舍身上，尤其對弱勢者的尊重，更顯示了對鄰舍無私的愛；沒有人願意被人歧視，沒有人不願意受到尊重，所以我們也當如此對人。
　　請問在你心裏可有任何人，是你會因為他沒有影響力或毫無貢獻，而不願意尊重他的呢？
（龐君華/每日三讀三禱團隊）

❤️其實面對不同年紀、性別、個性、背景……等等的人，我們本來就會有不同的應對態度，若太過執著於「公平」，反而陷入另一種迷思。重點是我們是否尊重對方是一個具有「上帝形象的人」，畢竟我們的社會上有太多物化、醜化、非人化的例子了。
　　讓我們祈禱：「主阿，讓我今天成為你的使者。無論面對親近或陌生的人，都能使人發現內心的真善美。阿們」
（張勝為牧師）

(圖片取自：pixabay.com)

🙏韋恩每日靈修：申命記 34:1-12 摩西死在摩押地 (2026/10/25 禮拜日)

📜於是耶和華的僕人摩西死在摩押地那裏，正如耶和華所說的。耶和華將他葬在摩押地，伯‧毗珥對面的谷中，只是到今日，沒有人知道他的墳墓。
　　So Moses, the servant of the Lord, died there in the land of Moab, just as the Lord had said. The Lord buried him in a valley near Beth-peor in Moab, but to this day no one knows the exact place.
（申命記 Deuteronomy 34:5-6）

💡一生忠心事奉的摩西，上主讓他看見未來的願景（應許之地），雖然他最後未能親自成就這願景，但他已盡了上主所交付給他的任務。許多的事奉都是上主美好計畫中的一個環節，我們忠心擺上，直到那榮耀的日子，我們才能完全看見上主計畫的全景。
　　所以，事奉不是為了今生的榮耀，而是為了實現更美的家鄉。上主親自處理了摩西的後事，並且不讓人知道他在哪裡，就是以免使摩西的墓園成為宗教聖地，使摩西（上主的僕人）成為人所膜拜的對象（如同穆罕默德）。
　　在此我們可以看到，事奉不是為了自己的榮耀與理想的實現，事奉是為了實踐上主的榮耀與計畫；在這其中，我們只有順服，並因主的旨意而喜樂。
　　請回想摩西的生平，什麼是他令你印象最深刻的地方？你從他身上學到了什麼功課呢？
（龐君華/每日三讀三禱團隊）

❤️摩西是曾與上主面對面說話之人。但主帶領他的一生，常常使他謙卑，連死後也避免把他神格化；身為基督的跟隨者，我們究竟是主的朋友、還是主的工具人？只敢希望有榮幸瞥見那應許之地。
（張勝為牧師）

(圖片取自：pixabay.com)

🙏韋恩每日靈修：約翰福音 5:39-47 摩西判別不信的人 (2026/10/24 禮拜六)

📜你們查考聖經，因你們以為其中有永生；而這經正是為我作見證的。然而，你們不肯到我這裏來得生命。
　　You search the Scriptures because you think they give you eternal life. But the Scriptures point to me!
　　Yet you refuse to come to me to receive this life.
（約翰福音 John 5:39-40）

💡今天的經文是耶穌對猶太人的呼籲。耶穌在之前特別提到自己是「父所差來的」，天父就是祂的見證；進一步說，猶太人希望在聖經（當時候指的是律法與先知的教訓）中找到生命之道，然而這些經卷都是為了要見證耶穌。榮耀基督耶穌的上主，不是從人來的榮耀。
　　因此，有真正愛上主的心，就能認出上主所差來的基督，也必接納祂。若沒有真正愛上主的心，也不關心上主的榮耀，沉迷於人際間相互的榮耀，這樣不尋求上主的人，如何能信耶穌是來自上主呢？當時聖經中很大一部分是摩西五經，所以又稱為「摩西的書」；若能真的相信摩西的見證，就能接納耶穌的教導。
　　請問你讀聖經的態度是如何呢？你相信這書中有永生之道嗎？此外，耶穌說祂奉上主的名來，卻有人不接待祂，你想怎樣才算接待耶穌呢？
（龐君華/每日三讀三禱團隊）

❤️其實聖經的詮釋與理解並不簡單，無論小心翼翼或大膽嘗試，都需要走在正道上。有一位牧者曾說：「聖經是上帝話語的媒介。」我將其理解為認識主最可靠的媒介，但也需要讀者/聽者盡力研讀並與之奮鬥，才能發現媒介背後上帝話語的真正意涵與力量。
　　讓我們祈禱：「求主讓我真實渴慕你的話語，並在其中得到永生之道。阿們」
（張勝為牧師）

(圖片取自：chaldonchurch.co.uk)

🙏韋恩每日靈修：申命記 32:1-14,18 摩西之歌 (2026/10/23 禮拜五)

📜因為耶和華的份是他的百姓，他的產業就是雅各。耶和華在曠野之地，在空曠，野獸吼叫之荒地遇見他，就環繞他，看顧他，保護他，如同保護眼中的瞳人。
　　……the Lord’s own portion was his people, Jacob his allotted share.
　　He sustained him in a desert land, in a howling wilderness waste; he shielded him, cared for him, guarded him as the apple of his eye.
（申命記 Deuteronomy 32:9-10）

💡今天摩西所作的詩歌中，表明了我們所信的上主──祂在歷史中行事，是一位在歷史中彰顯自己的上主。祂在聖經所記載先祖的時代中行事、在耶穌的時代行事、在教會的發展中行事，更在人類的歷史中行事，也在你我的人生經歷中行事。
　　請回想，你所認識的上主是如何在你的生命歷程中行事？你如何經歷祂展開雙翅將你接在祂的背上？你如何被祂如同保護眼中的瞳人般保護過？
（龐君華/每日三讀三禱團隊）

❤️上主與祂的子民的關係，如同父母與子女、也如同熱戀的情侶（請不用聯想到原生家庭的傷害或是恐怖情人，這層關係只是比喻主與人的親近），甚至是眼睛中虹膜中央的圓形開孔（英文作「眼睛中的蘋果」）一般寶貴地對待。
　　人生不免有起起落落，但主展開雙翼接住我們，所以今天也不要氣餒吧：「因為義人雖七次跌倒，仍必興起。」（箴24:16）
（張勝為牧師）

(圖片取自：pixabay.com)

🙏韋恩每日靈修：提多書 1:5-16 製造紛爭的人拒絕上帝 (2026/10/22 禮拜四)

📜監督既然是上帝的管家，必須無可指責、不自負、不暴躁、不酗酒、不好鬥、不貪財；卻要樂意接待外人、好善、克己、正直、聖潔、節制，堅守合乎教義的可靠之道，就能將健全的教導勸勉人，又能駁倒爭辯的人。
　　A church leader is a manager of God’s household, so he must live a blameless life. He must not be arrogant or quick-tempered; he must not be a heavy drinker, violent, or dishonest with money.
　　Rather, he must enjoy having guests in his home, and he must love what is good. He must live wisely and be just. He must live a devout and disciplined life.
　　He must have a strong belief in the trustworthy message he was taught; then he will be able to encourage others with wholesome teaching and show those who oppose it where they are wrong.
（提多書 Titus 1:7-9）

💡今天的經文是保羅提醒教會領袖所需的生命品質。「長老」也好，「監督」也好，都是指教會中從事領導或督導職務的領袖。在遴選這樣的人時，不能有已知且明顯的道德缺陷，家庭生活須健康完滿、對婚姻忠貞，因為若不守婚約的人，就是失約的人。此外，他的情緒要健康，不是常常失控的人，能承擔責任。
　　最重要的是，生活態度要顯示出對聖潔的渴慕，這些都是最基本的條件。因為真正「認識」上主的人，就會樂於在生活中活出上主的要求。停留於口舌上的，往往不是真的認識，可能只是理念上的認知，沒有深度。
　　其實對主的認識、情感與態度，都是要在日常生活中活出來，讓人能明顯認出他們屬靈的氣質與生活。在服事中的你，肯活出祂的要求，進一步為祂所用嗎？為此你肯付出代價嗎？
（龐君華/每日三讀三禱團隊）

❤️在2000多年的基督教會傳統中，對領袖屬靈品格的要求，確實是偏向嚴格，這是身為信仰團體的風骨與堅持。但在這些諸多的品格與言行的要求中，讓我們不要忘了「耶和華不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內心。」(撒上16:7)，因此我們對他人的判斷都不可能完全精準；也讓我們記得「嚴以律己，寬以待人」，而不是反過來在別人的雞蛋裡挑骨頭。
（張勝為牧師）

(圖片取自：pixabay.com)

🙏韋恩每日靈修：馬太福音 17:22-27 耶穌繳付聖殿稅 (2026/10/21 禮拜三)

📜但恐怕觸犯他們，你往海邊去釣魚，把先釣上來的魚拿起來，開了牠的口，會發現一個司塔特，可以拿去給他們，作你我的稅錢。
　　However, we don’t want to offend them, so go down to the lake and throw in a line. Open the mouth of the first fish you catch, and you will find a large silver coin. Take it and pay the tax for both of us.
（馬太福音 Matthew 17:27）

💡今天的經文是耶穌在登山變相後，再度預言自己將要受苦及受難。人們往往容易接受基督的榮耀，卻無法接受基督要透過受苦的方式來得榮耀，因而感到憂愁。此外，耶穌（作為上主之子）本可無須繳納猶太傳統的聖殿丁稅；然而在祂的時候未到之前，為了不使門徒陷入兩難，便藉著上主的供應繳了稅銀，使他們免受不必要的苦楚。
　　你如何看待有時我們該學習基督的受苦，有時又要免去不該受的苦？你又該如何分辨這兩者呢？
（龐君華/每日三讀三禱團隊）

(圖片取自：wikipedia.com)

🙏韋恩每日靈修：出埃及記33：12-23 上帝的榮耀向摩西顯現 (2026/10/18 禮拜日)

📜摩西說：「求你顯出你的榮耀給我看。」耶和華說：「我要顯示我一切的美善，在你面前經過，並要在你面前宣告耶和華的名。我要恩待誰就恩待誰，要憐憫誰就憐憫誰。」他又說：「只是你不能看見我的面，因為沒有人看見我還可以存活。」
　　Moses responded, “Then show me your glorious presence.” The Lord replied, “I will make all my goodness pass before you, and I will call out my name, Yahweh, before you.
　　For I will show mercy to anyone I choose, and I will show compassion to anyone I choose. But you may not look directly at my face, for no one may see me and live.”
（出埃及記 Exodus 33：18-20）

💡今天的經文發生在以色列人私自造金牛犢而得罪上主之後，上主因摩西再次懇求而願意繼續與百姓同在。上主雖然允諾了他再三的要求，承諾要親自與百姓同在、引領百姓到達應許之地，但摩西仍進一步懇求，希望自己能在祂的「眼前蒙恩」，希望上主能向他「顯出祂的榮耀」。其實這句話的意思就是「請把祢自己顯給我看」。最後，上主還是恩待了他，讓他親炙上主榮耀的背面。
　　然而，我們無論與上主感覺多麼親近，我們與祂還是有著本質上的差距。在祂的神聖與榮耀前，我們永遠懷著一種莫名的奧祕；我們在祂的宏偉下感到渺小，甚至是無法承載，祂的動靜影響你我的命運。
　　上主之於你，可曾使你感受到祂難以言喻的神聖、奧祕，使你感到卑微但不自卑呢？祂是否吸引你的專注（盡心、盡性、盡力）歸向祂呢？
（龐君華/每日三讀三禱團隊）

❤️公義與憐憫的主：我在你面前雖然微小如灰塵，但藉著基督的十架與寶血，我可以坦然無懼來到祢面前。求主向我彰顯你的榮耀，使我知道你已經勝過世界與死亡。阿們
（張勝為牧師）

(圖片取自：pixabay.com)

🙏韋恩每日靈修：馬太福音14:1-12 希律王濫用權力 (2026/10/17 禮拜六)

📜到了希律的生日，希羅底的女兒在眾人面前跳舞，使希律歡喜，於是希律發誓許諾隨她所求的給她。女兒被母親指使，就說：「請把施洗約翰的頭放在盤子裏，拿來給我。」
　　But at a birthday party for Herod, Herodias’s daughter performed a dance that greatly pleased him, so he promised with a vow to give her anything she wanted.
　　At her mother’s urging, the girl said, “I want the head of John the Baptist on a tray!”
（馬太福音 Matthew 14:6-8）

💡施洗約翰的信息是關乎天國將近人間，但同時他也要求世人過聖潔的生活。他以一貫先知的本色，批評希律混亂的婚姻，以致殉道。由於希律敵不過自己的情慾，所以希羅底的女兒（莎樂美）後來就成了文化上情慾的象徵。
　　你覺得希律王的問題在哪裡？你如何有勇氣挑戰不義呢？你如何抵擋情慾的誘惑呢？

❤️我們很難抵擋與戰勝肉體的情慾，但或許我們可以選擇逃避/不要停留在許多被被試探的機會與環境，很多處在罪惡邊緣的事情似乎都是這樣。讓我們默禱：「親愛主，不叫我們遇見試探，救我們脫離那惡者。」
（張勝為牧師）

(圖片取自：pixabay.com)

🙏韋恩每日靈修：出埃及記 31:1-11 建造會幕的工匠 (2026/10/16 禮拜五)

📜耶和華吩咐摩西說：「你看，我已經題名召猶大支派中戶珥的孫子，烏利的兒子比撒列。我以上帝的靈充滿他，使他有智慧，有聰明，有知識，能做各樣的工。
　　Then the Lord said to Moses, “Look, I have specifically chosen Bezalel son of Uri, grandson of Hur, of the tribe of Judah.
　　I have filled him with the Spirit of God, giving him great wisdom, ability, and expertise in all kinds of crafts.
（出埃及記 Exodus 31:1-3）

💡今天的經文中看到，因金牛犢事件而耽延的會幕建造工程又展開了。上主已經為了會幕的建造作了許多預備，如有恩賜的工匠比撒列與亞何利亞伯團隊，還有在出埃及時，要他們向埃及人要的金銀珠寶（不然終身為奴的以色列人怎麼可能有這些收藏），以及一群效忠的利未人、期待主同在的百姓等等，這一切共同完成了會幕建造的預備。
　　他們要建造的不只是會幕的外觀，還有內在的陳設、祭司人員的服裝等等；更重要的是，這個有形的建築要孕育以色列百姓對上主的信仰。這一切也都是為了預備上主的救恩大計——耶穌基督的降世以及祂的救贖工作——能在這樣的背景下被人類理解。
　　若「會幕」是與主相遇的地方，你心中的「會幕」建造得如何？

❤️上帝給人的「智慧/聰明/知識」表現在許多方面，在今天的經文中，甚至是手藝精巧都是聖靈充滿的結果（或許也是長時間練習與磨練技術的結果）。而靈修也是一門重要的技術，需要我們常常練習、打磨，並為主聖靈預備一個清潔、素淨的內心的「會幕」。
（張勝為牧師）

(圖片取自：pixabay.com)