海之源 Springs of the Seas

《韋恩每日靈修：約伯記38章12-21節 來自約伯的創造的故事 II》(2026/05/29 禮拜五-白天)

1.金句反芻:
　　你曾進到海之源，或在深淵的隱密處行走嗎？死亡的門曾向你顯露嗎？死蔭的門你曾見過嗎？
　　Have you explored the springs from which the seas come? Have you explored their depths? Do you know where the gates of death are located? Have you seen the gates of utter gloom?
（約伯記 Job 38:16-17）

2.註釋(中華基督教衛理公會三讀三禱團隊整理，★早禱影音):
（1）在旋風中的上帝繼續以質問的方式回答約伯的質疑。
（2）在第一段的第12-15節，上主提到了晨光與黎明，其實也回應了早先約伯自我詛咒的內容。
（3）在第三章9-10節約伯說：「願那夜黎明的星宿變為黑暗，盼亮卻不亮，也不見晨曦破曉，因它沒有把懷我胎的門關閉，也沒有從我的眼中隱藏患難。」
（4）如今上主卻質問他是否知道每個清晨是多麼的重要？
（5）在古代近東的觀念，每個早晨都是大地重新的調整，好像手機或筆電重新開機一樣，大地一切都重新校正過來。這過程中約伯可曾貢獻過什麼嗎？他可曾明白這其間的道理？
（6）第二段質問是第17-21節，上主繼續扣問，按當時的世界觀，大地的四大向度：深淵的隱密處、死蔭的門、地的廣大、光明居所的路等，約伯是否有看過、走過，或知道所在？
（7）且不說自然的奧祕，就說約伯在自己有生之年能否得見這些知識的底蘊？
（8）這樣的質問並不是要揭露上主的強大，而是在提醒約伯：他無法理解苦難的因由，恰恰正是因為其本身對這些因果背景知識的匱乏。
（9）其實我們對於命運、苦難、生命的根源、宇宙的來歷等等，也一樣是知識貧乏，人如何以有限的容器承載無限的知識呢？
（10）所以我們面對上主時也是如此，首先要認知人的所限。
（11）在教會年曆年復一年之中，我們透過基督生平的事件，認識這位三一上主。
（12）但無論如何，三一上主始終是個奧祕，除了謙卑自己、信心以對，我們實在無法能「先明白而後相信」。

3.默想與回應(張勝為牧師撰寫):
（1）其實人在低落與苦境時，對於「命運」常常是模糊不清/充滿疑問的，這時說出的話有沒已太多邏輯可言。但今天註釋細膩地指出，上主繼續剖析創造的奧秘時，也引用約伯自己的語言（「晨光」與「黎明」）進一步解釋。主是否很會挑人的小毛病/語病？我看到至少上主願意溝通，只是祂的意念高過我們的意念。
（2）人類近百年開始真正探索外太空，但其實還有一個「內太空」也遠遠超越我們的知識範圍與探索能力－大海。本章提到了「海之源」與「深淵的隱密處」，海水是否有活水的「來源」？深達11公里的馬里亞納海溝最深處又藏著甚麼……？這些我們有些初步答案，卻是只知其一、不知其二。
（3）或許人生也像這些晨光與深淵一樣，背後有其複雜與無可探測的機制（我並不反對科學研究）。在這看似抓不到方向的人生漩渦中，創造主顧念我們的一舉一動，祂並沒有拋下我們為孤兒。