📒閱讀筆記：王礽福著，《微讀聖青-遇見聖經人物的徬徨少年時》，2025年6月，葡萄紙文化（張勝為撰寫，25之3：耶穌之母馬利亞－凡塵裡的卑微少女，2026/04/09）
佳句摘錄:
(1)事隔六個月，天使加百列去到馬利亞的家中，跟她說：「蒙大恩的女子，你好，主和你同在！」（路一28）「馬利亞因這話就很驚慌，又反覆思考這樣問候是什麼意思。」（路一29）「反覆思考」是馬利亞的性格，在此處、耶穌降生、耶穌十二歲上聖殿等事中，都強調她將事情存在心裡、反覆思考。她並非一開始就洞悉來龍去脈，卻因存在心裡、反覆思考，最終成為使徒行傳第一章所提到的一百二十位祈禱的門徒之一。她在這裡反覆思考什麼？應是「主和你同在」的意思。
(2)傳統覺得「母憑子貴」，馬利亞生了耶穌基督，自然一登龍門，升價十倍。不過這種因血緣關係而攀權附貴的傳統，正正是耶穌所引入的新世界所要逆轉的舊思想。路加福音十一章27～28節： 耶穌正說這些話的時候，眾人中間有一個女人高聲對他說：「懷你胎乳養你的有福了！」耶穌卻說：「更有福的是聽上帝的道而遵守的人！」怎麼？懷胎、乳養耶穌，所得的地位竟然比不上當個認真的信徒，有沒有搞錯？耶穌當然不會搞錯，馬利亞為了生養耶穌所付上的代價殊不簡單，但這裡的重點是：單單生育耶穌本身，仍然無法取代你與上帝親自建立的關係。
(3)今天，我們能否重尋青春的力量？青春的力量，不完全關乎年紀，而在心態，就像馬利亞面對上帝匪夷所思的要求時，能在驚懼中勇敢承擔。你不一定能說出她成就了什麼豐功偉業，甚或於耶穌在世時，她也不明瞭耶穌的使命，卻因她願意「反覆思考」，最終成為那一百二十位等候聖靈降臨的祈禱門徒之一。
心得:
(1)馬利亞到底「反覆思考」了「主和你同在」多久？又得出甚麼結論？其實我覺得基督徒的一生，要是能抓住一個信仰焦點，反覆思辨、體會與實踐，就已經十分可貴。
(2)福哥提出「母憑子貴」的思想也是主耶穌要逆轉的（並引用路加福音十一章為根據）。我覺得很有意思，因我有一陣子研究東正教神學，深深受其聖母神學吸引(正教甚至給予馬利亞「Theotokos(誕神者)」的尊貴稱號)。當然這又牽涉到主耶穌的神人二性、基督道成肉身甚至是早期教會對女性門徒的看法……等多重議題，不宜三言兩語帶過。但以很平常的觀點來看，主耶穌要帶給教會的不是更多的階級、更多的特殊人物，而是人人都能在基督裡接近天父，這點值得肯定。
(3)青春的力量在勇於承擔（福哥在書中有更細緻的論述，分析「舊世界那些事故的人」與「入世未深的少男少女」的差別，而上主顯然把重大任務交給後者）。對於已經邁入中年的我，要重拾青春的熱情/激情也漸漸覺得懶散……但除了馬利亞以外，或許我也可以學習《火影忍者》中阿凱老師對「青春」的執著與追求吧（他可是不顧性命、開啟了八門遁甲與班血戰到底的男人……）！
(4)< 尊主頌>提到「他叫有權柄的失位，叫卑賤的升高。」讓我想到2026年4月的如今，世界上最有權柄的三個男人：川普、普丁與習近平，分別已經是79歲、73歲與72歲了。希望這幾位德高望重的老先生，能夠使用你們的智慧留給我們一個更好的世界，而不是讓它更殘破不堪吧！然後請記得你們的權柄隨時有被「翻轉」的可能！
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