大祭司 The High Priest

《韋恩每日靈修：希伯來書9章11-15節 靠著基督寶血贖回永生》(2026/03/30 禮拜一-晚上)

1.金句反芻:
但現在基督已經來到，作了已實現的美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬於這世界的；他不用山羊和牛犢的血，而是用自己的血，只一次進入至聖所就獲得了永遠的贖罪。
So Christ has now become the High Priest over all the good things that have come. He has entered that greater, more perfect Tabernacle in heaven, which was not made by human hands and is not part of this created world. With his own blood—not the blood of goats and calves—he entered the Most Holy Place once for all time and secured our redemption forever.
(希伯來書 Hebrews 9:11-12)

2.註釋(中華基督教衛理公會三讀三禱團隊整理):
(1)「但現在基督已經來到……」，意謂著一個新的時代，基督作為更美的大祭司，告別了過去舊的、暫時的祭司時代。
(2)作為大祭司的基督是在更大更完備，且不是人手所造的聖所中實行祂的祭司職務，就是獻上一次永遠的贖罪祭，所獻的祭品正是祂自己，所流的血正是祂自己的血。
(3)不同於動物的祭牲，基督是甘心樂意獻上自己，並且藉著「永遠的靈」，也就是他自己的靈，使祂的獻祭永遠有效，能夠洗淨我們的良心。
(4)因此我們得以除去致死的行為，不再活在與上帝隔絕的光景中，可以成為事奉那位永生上帝的一員，與祂永恆的基業有分。
(5)你可曾想過今日我們可以坦然無懼地向上帝禱告、祈求、事奉等等，並不是理所當然的，這一切都是因為耶穌所獻的祭，以及他所流的寶血？
(6)你要如何回應這位大祭司呢？
https://www.youtube.com/watch?v=Bu_mxHXNZ_o

3.默想與回應(張勝為牧師撰寫):
(1)希伯來書順著猶太人的規矩，論述主耶穌雖然血統上是猶大支派，卻因著那位神秘的麥基洗得也兼得「大祭司」📚的職分，相當特別。
(2)在普世的基督宗教系統中，不少教派還為牧者還保留祭司(priest)的稱號，而新教系統則是廢除此稱號，強調「人人皆祭司」。其中神學思考的不同值得我們想想。
(3)無論如何，主耶穌是我們的大祭司，我們不用再透過層層官僚系統來獻祭與祈禱。在聖週當中，讓我們常常用「主耶穌，憐憫我!」成為我們的祈禱。

📚在拉丁文聖經中，用「Pontifex」來翻譯「大祭司」，字面意思是「造橋者」，象徵神與人之間的連結。