《韋恩每日靈修:以弗所書 2 章 11-22 節 猶太人與外邦人藉著基督和好》(2026/3/6 禮拜五-晚上)
1.金句反芻:
因為他自己是我們的和平,使雙方合而為一,拆毀了中間隔絕的牆,而且以自己的身體終止了冤仇, 廢掉那記在律法上的規條,為要使兩方藉着自己造成一個新人,促成了和平。既在十字架上消滅了冤仇,就藉這十字架使雙方歸為一體,與上帝和好。
For Christ himself has brought peace to us. He united Jews and Gentiles into one people when, in his own body on the cross, he broke down the wall of hostility that separated us. He did this by ending the system of law with its commandments and regulations. He made peace between Jews and Gentiles by creating in himself one new people from the two groups. Together as one body, Christ reconciled both groups to God by means of his death on the cross, and our hostility toward each other was put to death.
(以弗所書 Ephesians 2:14-16 )
2. 註釋(中華基督教衛理公會三讀三禱團隊整理):
(1) 過去獻祭是為了使獻祭者與上主和好,也使得罪人可以去除心中的虧欠,能與人和好。
(2)如今十架就是和好的記號,因為基督就是在此成為祭物,使人與上主和好,使人的隔閡可以敞開。
(3)當一個人不再活在愧疚之中,對自己的前景充滿希望時,就可以坦然無懼地敞開自己與人和好。
(4)十架不是一個裝飾品,是和平的福音,是消除人類各樣圍牆的奧祕。
(5)你與上主,以及與自己和好了嗎?
https://youtu.be/Gaq_xpHjnBA?si=Kz-re8kGEoLw8zJW
3.默想與回應(張勝為牧師撰寫):
(1)基督信仰認真來說不再有任何制式的規條(因為耶穌基督的「拆毀(break down)」,但必須遵守「愛鄰舍」與「愛上帝」兩大黃金律。
(2)可惜這要實踐到生活上不容易。於是歷代許多基督信仰團體為了「紀律」與「管理方便」,還是制定或留下了不少規則/潛規則/聖經解釋/傳統……等等,我們必須謹慎參考而非照單全收。
(3)若以我微小的意見,要在信仰團體內制定遊戲規則可以,但千萬不要把這些規則偶像化/神聖化。難道我們沒聽過「嚴官府出厚賊」嗎?其實事在人為,規則培養不出真正的良心,何況有些規則與黃金律也扯不上邊。
(4)若放大到社會國家,我對於民主與法治、還有公民素養的提升還是有期待。尤其台灣人經歷過鐵腕統治與黨國洗腦教育,我是一點都不想退回到那種時代。
(5)與上帝和好(reconcile)很困難,不如先想想如何與人和好吧。若真的有技術與情感上的困難,至少減少恨與不甘心吧,因為憂傷的靈使骨枯乾。然而有些公義或許要等到主再來才有機會被實踐。